感情のループはどのように発生しますか?

非常によく耳にする 「難しい」感情、この一般的な用語は、不快な内部経験、抑うつ症状、「否定的な」感情や思考、不安の状態などを指します.

不快な経験として、これらの経験はしばしば私たちをある方向に押しやる。回避。 状況や人を避けることについて考えるとき、私たちはこの言葉の意味をよく知っていますが、それがどのように起こるか 自分の中にあるものを避けること、たとえば気分や考えのように？ これは主に ふたつのやり方。

一方では、私たちはたゆまず「解決」し、修正し、自分自身を修正しようとします 内部状態、または私たちはそれらを完全に聞くことを避け、それらを可能な限り無視し、それらを引き継ぐようにする傾向があります. 科学的研究によると、私たちの感情は私たちの行動や思考に影響を与えるだけでなく、逆もまた真であることを示しています。 私たちの感情の傾向は、私たちが頻繁に行う行動や思考に依存します。 ザ 認知療法 たとえば、感情的な進歩にとって重要な役割を持つ思考を投資します。「否定的な」思考と感情的な状態は、感情的な状況の進行性の悪化に私たちを包み込む陰気さと判断のループを引き起こす可能性があります。

しかし、行動に関する限り、集合的な想像力の中で、たとえば非常に怒っているときに行う最善の方法は、怒鳴ったり、何かを強く叩いたりして、「蒸気を発散させる」ことです。 私たちは実際に、 怒り、他の感情よりも、 それは曲線です、頂点に触れる波のように上昇し、自然に減少します。 この減少は、何かが私たちの波を妨げない場合、つまり、より多くの燃料が火に投げ込まれない場合に発生します。 感情のループ： 

• 難しい感情： 怒り
• 考え：感情に悪影響を与える怒りによってフィルタリングされます。怒りのエスカレーション
• 行動: 私は怒りを表現する 「私は叫ぶ、口論する、口論を続ける」 >怒りのさらなるエスカレーション
• 自己定義・判断：「こんなの我慢できない」＞＞怒りの統合と同一化：私は私の怒りです。  

しかし、マインドフルネスは感情の管理にどのように影響するのでしょうか?

どうしたらいいかわからないときは、息を吹き返してください：完全に意識して息を吸ったり吐いたり、 面前 メンタル。 問題が発生したときに行う最善のことは、自分自身に戻って意識を保つことです。 

ティク・ナット・ハン 

多くの場合、マインドフルネスでは 認知行動療法 取り組む 感情の管理、認知再構築の介入や実際の曝露演習を提案することはあまりありません（回避的な態度とは対照的に、望ましくない感情状態につながることは曝露と見なすことができますが）、むしろ私たちの精神機能に気づきを追加する.

いくつかの マインドフルネスを実践する際の一般的な意図 思考と困難な内部状態について： 

• 心とその放浪の観察と受容を実践することにより、より大きなメタ認知的意識を奨励します
• 否定的で機能不全の思考を認識することに取り組み、その内容からの身元の特定を促します
• 意識と効果的な行動の関係に取り組む
• うつ病再発の個々のリスクと兆候を特定する
• 付随するエデンのトーンに関係なく、すべての内部状態を受け入れる

無数の科学的研究は、マインドフルネスの実践を通じて、たとえば次のことができることを示しています うつ病の軽減と予防、「穏やかなアプローチ」を使用し、私たちの精神機能に対するより大きな意識を養います。 すべての感情的な状態を受け入れ、思考から自分自身を切り離すことを学ぶことで、感情と精神的な幸福の舵取りを取り戻すことができます。 「ループ」、つまり、高いレベルの活性化を維持しながら感情が持続する反復サイクルがどのように生成されるかを見てきました。 このループは、 自動化 感情的に「着色された」思考（「他に何も考えられない！」）によって構成された巨大な魅力と、高レベルの 衝動性 私たちは自分自身を見つけます。 

どうしたらいいの 難しい感情で効果的に練習する （全て！）？

一緒にいくつか見ましょう ステップ： 

1. 探求する意図を生み出す 感情が私たちの視点をどのように形成するか そして、それらが何であるかを見て、感情だけを見てください（この最初のステップは、以前の気づきの練習の結果であり、それだけですべての違いが生まれます。明らかに、この最初のステップがなければ、他のポイントは存在しません！）. これを行うには、かなりの量の 識別、 つまり、私たちにとって何が健康的でないかを評価することです。 識別力は、意識を効果的な行動に関連付けます。 誤解しないことが非常に重要です。識別力とは、感情を抑制することではありません。 むしろ、それが私たちの強さの面で私たちに利益をもたらさない場合、または例えば、それが私たちに何かを言わせたり、賢明でない決定をさせたりするリスクがある場合は、それに気づき、それを手放すことを選択することです. 

「感情は常に理解できるものであり、時には不可欠なものですが、常に効果的な行動を後押ししてくれるわけではありません。 困難な感情を経験しているときに私たちがしていることの多くは、それを感じたり変えたりすることを避けるために行っています。 代わりにマインドフルネスの実践を通じて、アイデアは やってくる波を感じて、それが消えていくのを一緒に…」

 2.2。 私たちは自分の感情を分析します の観察を通して 手がかり、行動的または認知的、通常は同じことを繰り返し、その動機が感情的であることを示唆しています。 いくつかの例: 私が怒っているとき、私はいつも誰かが罪悪感を抱いていると思う傾向があります。相手の言っていることを聞きたくないので、または怒りを発散したいので、私はいつも声を上げます。私はシーケンスをやり直す傾向があります。心の中の出来事ややり取りを思い出し、怒るのが正しいことを自分自身に繰り返します…

3.3。 本体に戻りましょう;感情は自分自身を維持するための生命を持たない 感情が必要です 食べた （思考や行動から）。 私たちは「すること」をやめ、体の感覚、感じられるままの感情の身体的経験に戻ります。 思考をキャンセルしたり、落ち着いた状態に戻したりするために上から間接的に「介入」することなく、物語の泡を心に残し、身体の落ち着きのなさを落ち着かせます。このようにして、感情から栄養を取り除き、生理学的に消滅させます。